夏禹和夏桀,兩“夏”不相幹——司馬遷給我們開的歷史玩笑
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今天4月1日,愚人節,我們就來談談,司馬遷給我們開的歷史玩笑。
一、述而不作,照樣犯錯
眾所周知,司馬遷寫史記是在西漢,此前經歷瞭秦末戰爭,再往前是春秋戰國戰爭。長期戰爭,伴隨著的就是長期混亂,周王朝又搬來搬去的,史料遺失是大概率事件,所以,最難寫的歷史,就是秦朝之前這段,即先秦歷史。
那麼,對於難度極大的先秦歷史,司馬遷是如何搞定的呢?
通過讀史記,我們會發現,司馬遷的方法,是先把收集到的資料排列在一起,即”述而不作“;然後在每章的結尾,對這些史料進行點評,叫做“太史公曰”。
為什麼要”述而不作“呢?
因為司馬遷收集資料的來源,並非一處,而是多處,其中的資料,難免有不一致、甚至說法相反的地方。對於這些觀點,司馬遷也難辯真假,不好取舍,怎麼辦呢?
述,而不作,把判斷的權利交給讀者,交給後人——這是一種實事求是的精神,這是一種對歷史負責的精神,這是一種對後人負責的態度。所以,我們在史記中,會看到一些前後矛盾的記載,這並非是司馬遷腦子糊塗瞭,或者故意為之,而是他收集的資料,本來就是這個樣子。