清初名傢：石濤畫竹好野戰！
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筆墨當隨時代。石濤亦曾如是說。他生逢的時代是“董其昌時代”的餘緒，以“自然平淡”為藝術最高境界，石濤則提出藝術的“上處”是“天然”。一字之差，內容殊別。“自然”是物我兩忘的禪境，“天然”則是物我合一的即情即景。因此，石濤避免瞭文人畫餘緒中狹隘的趣味表現，切實地展現出大千世界中的盎然生氣，同時又保留瞭文人畫論者強調的筆墨表現，和文人畫中岸然自立的氣格。於是，物我之辨、雅俗之辨、筆墨精妙與“境之奇”之辨，在石濤的書畫藝術中重新得到瞭統一，讓繪畫在十八世紀之初依舊充滿著強烈的藝術生命力。
鄭板橋在《板橋題畫》中雲：“石濤善畫，蓋有萬種，蘭竹其餘事也。”可見他對石濤的蘭竹之作評級最高。他稱石濤“畫竹好野戰，略無紀律，而紀律自在其中”。
石濤 王原祁蘭竹圖軸臺北故宮藏
