古幣知識: 對文化延續產生強大魔力的​宋徽宗​錢幣！

眾所周知，北宋徽宗時期堪稱我國藝術史、錢幣史頂峰時代。有人說宋亡之後無華夏，認為大元並未很好地繼承中華文明。那麼，宋徽宗時期的小小錢幣，如何對文化延續產生強大魔力？

宋徽宗錢的標桿與標準

宋徽宗趙佶是歷史上有名的書畫皇帝。一方面，他崇信奸佞，信奉道教，癡迷書畫，修花石綱，致使“靖康之難”，金人滅宋，成為亡國之君。另一方面，他又是中國古代最為多才多藝的一位皇帝。在他執政期的25年間，他將宮廷畫院、書院提高到歷史的最高峰，並以其獨特的瘦金書和宮廷花鳥畫聞名於世；他建設瞭鑄錢院等專門機構，將瘦金書運用到錢幣書法中，改進鑄幣工藝，和王莽並稱古泉書法的“二聖”，對後世流通貨幣產生瞭極大的影響。

宋徽宗一朝25年，就有6個年號：建中靖國、崇寧、大觀、政和、重和、宣和。宋徽宗的6種年號錢，每個年號又有許多版別種類。就很多工藝非常粗糙的版別來說，依舊沒有脫離背部平夷、面文排版松散、字風隨意無章的問題。若以它們為據，很難說明徽宗錢是經歷過工藝演進而得到的最終成果。風格上，徽宗鑄幣至末其實並不能說定型統一，隻能說特征變化是明顯的。