​劉裕​為何弒殺禪讓之君，並將晉宗室屠戮殆盡

文|小河對岸

南北朝之前的禪讓，皆能厚待前朝禪讓之君。而自南北朝起，王朝之間的禪讓便陡然血腥，不但禪讓之君的性命罕能保全，前朝宗室也多被殘害。而這一切的始作俑者便是南朝宋武帝劉裕，那為何劉裕要首開惡例，弒殺禪讓之君、並將晉宗室屠戮殆盡呢？

其一，晉司馬氏雖已淪為傀儡，但仍受到士族們的擁護，其政治號召力不容低估。在晉室南渡之後，有兩次權臣篡國不成，皆與此密切相關。一次是東晉初年的王敦之亂，王敦為丞相王導的堂兄，其與王導共同輔佐晉元帝司馬睿建立東晉，而長期擔任大將軍一職。東晉初期的實權，完全掌控在瑯琊王氏的手中，時有“王與馬共天下”之說。

其後，王敦以清君側為名，率軍攻入建康今南京)，得以專擅朝政。但王敦卻圖謀篡位不成，皆是遭到其他北方流亡士族的反對，最終王敦身死軍敗。另一次是桓溫篡國未果，桓溫可以稱得上是東晉的“曹操”，戰功赫赫，滅成漢而收復蜀地，並多次北伐，進入關中並收復舊都洛陽。桓溫獨攬朝政十餘年，操縱廢立，但圖謀帝位不成，也是受制於朝中王謝等勢力。桓溫死後約三十年，桓溫之子桓玄起兵於荊州，並率兵進入瞭建康，逼晉安帝禪位給自己，並改國號為楚，史稱桓楚。但桓楚政權，最終卻被劉裕所滅。