道教神仙 |​ 比幹​本是文曲星，又為何成瞭財神爺？

比幹，子姓，名幹，殷商沫邑(今河南衛輝)人，殷商宗室，商紂時丞相，紂王三大忠臣之一，《論語》中稱微子、箕子、比幹為“殷三仁”。比幹是殷商貴族商王太丁之子，帝乙之弟，帝辛(紂王)的叔父，官少師(丞相) 。

比幹幼年聰慧，勤奮好學，一生忠君愛國，倡導“民本清議，士志於道。”他20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受托孤重輔帝辛。從政40多年中，比幹大力主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。

在文學作品中，比幹因火燒狐貍洞遭妲己記恨，被紂王處以剜心之刑，終年63歲(公元前1063年)。後來薑子牙封神時，比幹被封為文曲星。

奇怪的是，在如今的道教宮觀中，比幹並非是文曲星，而是作為財神爺受到香客的朝拜。作為一代名臣，比幹因何成為瞭財神呢？