作者：我方特邀作者唐寶民

中國古代文人，都有一種十分濃厚的入世情懷，不滿足隻是吟詩弄畫、寄情山水，內心深處有一種強烈的傢國天下情結，一門心思想著要出將入相，在政治上建立一番功業，以達到拯救萬民於水火的己任。

這種想法的出發點當然是好的，然而，藝術和政治根本是兩碼事，一個在藝術方面造詣頗深的藝術傢，政治方面很可能是個二百五，因為藝術需要的是感性，而政治需要的是理性，二者很難達到高度統一。山水詩的鼻祖謝靈運，因為祖上曾經貴為著名政治傢，就認為自己也是政治傢的料，以致野心過度彭脹，最後因謀反被斬於廣州街頭。

提起謝靈運，人們首先想到的是他那著名的身份標簽：中國山水詩的鼻祖。謝靈運是第一個大量創作山水詩的詩人，其詩充滿道法自然的精神，貫穿著一種清新自然恬靜的韻味，一改魏晉以來晦澀的玄言詩之風。他寫春天：“池塘生春草，園柳變鳴禽”《登池上樓》)；他寫秋色：“野曠沙岸凈，天高秋月明”《初去郡》)；他寫冬景：“明月照積雪，朔風勁且哀”《歲暮》)……讀後給人一種空靈的意象，油然而生一種美感。