羅傑奇：​長孫皇後​的齊傢之道

一千三百多年前長孫皇後，深諳齊傢之道，無論是相夫教子，或是保全母族，抑或是打理後宮，其表現都可圈可點，堪稱古人齊傢之典范，亦足以垂范後世。

怎麼齊傢？《周易》“傢人”卦之卦辭是“利女貞”，所謂“利女貞”通俗來講就是要有一個周正的妻子。南方方言中通常將妻子稱為“堂客”，所謂堂客，字面意思指傢中負責打掃庭院、洗衣做飯、相夫教子的人，堂客一詞既生動地詮釋瞭婦女的傳統角色定位，又真實地再現瞭婦女的傳統生活模式。雖說“正心”、“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”一直以來都是國人傳統的事業理想，但是揆諸史料，像“治國”、“平天下”這一類“高大上”的領域往往都是專供男人馳騁之地，縱覽歷史，由於種種緣由，號稱半邊天的女性同胞，終其一生，在我國古代大抵上都隻能委屈地停留在“齊傢”這一層面。不過話又說回來瞭，你可別小覷瞭相夫教子之類的齊傢之道，它直到現在也都是一門特別值得研究的大學問，真真需要硬功夫。本來，傢應該是幸福的港灣，是心靈的傢園，現如今，君不見，有人的傢倒成瞭情感之沙漠，有人的傢倒成瞭權錢交易之所，有人的傢倒成瞭藏污納垢之地……凡此種種，不一而足，而這一切，一言以辟之在一定程度上都是不善齊傢之故。而與之恰恰相反，一千三百多年前長孫皇後，深諳齊傢之道，無論是相夫教子，或是保全母族，抑或是打理後宮，其表現都可圈可點，堪稱古人齊傢之典范，亦足以垂范後世。