諸葛亮為何要揮淚斬馬謖？一千八百年之後，馬雲告訴你真正原因！
文章分類：蜀漢
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蜀漢建炎六年公元228年)，諸葛亮第一次北伐，出其不意席卷雍涼三郡，一片形勢大好。可是在關鍵要地街亭的防守上，諸葛亮卻不用宿將魏延、吳懿，而將參謀出身的馬謖委以重任。
結果馬謖隻知道沿襲兵法“置死地而後生”，上山紮營，卻被魏將張郃截斷水源，被迫與五萬魏軍步騎大戰慘敗，上萬精兵隻逃回千餘人。諸葛亮主力十萬大軍因此進退失據，被迫撤軍，這次轟轟烈烈、同時也是機會最好的北伐，就此失敗。
對馬謖的處置上，多數大臣都認為馬謖既然已經誠心悔悟，理應給他一個戴罪立功的機會，諸葛亮卻不顧兩人私交，堅決要將馬謖處死。對此決定，就連諸葛亮後來的接班人蔣琬都竭力反對而無果。
那十分推崇諸葛亮的後世史傢習鑿齒，也對此事不以為然，認為蜀漢僻陋一方，人才匱乏遠難比曹魏，還殺戮馬謖這樣的俊傑，實在不是智者所為，難怪諸葛亮北伐無功，不能成就大事。
【習鑿齒曰：諸葛亮之不能兼上國也，豈不宜哉！夫晉人規林父之後濟，故廢法而收功；楚成闇得臣之益己，故殺之以重敗。今蜀僻陋一方，才少上國，而殺其俊傑，退收駑下之用，明法勝才，不師三敗之道，將以成業，不亦難乎！且先主誡謖之不可大用，豈不謂其非才也？亮受誡而不獲奉承，明謖之難廢也。為天下宰匠，欲大收物之力，而不量才節任，隨器付業；知之大過，則違明主之誡，裁之失中，即殺有益之人，難乎其可與言智者也。】
