內外兼修的大師朱熹：構建新儒學 “朋友圈”不容小覷

朱熹1130-1200)是中國思想學術史上的”大人物“，其學術思想體現出”致廣大、盡精微、綜羅百代“的特點。朱熹一方面為新儒學建立瞭一個完整、嚴密、系統的理學思想體系，表現出”極高明“之處；另一方面，他的思想與生活均致力於回歸孔孟所言的仁與禮，表現出禮理雙彰的特點，這又是其”道中庸“之處。

朱熹

一、禮儀化的人生

南宋建炎四年農歷九月十五，朱熹出生在福建中部的尤溪縣。大概四五歲時，其父朱松指天空，說”天也“。朱熹問：”天之上為何物？“老師授《孝經》時，八歲的朱熹便題字在上：”不若是，非人也。“他曾經和小朋友嬉戲於沙上，用手指畫沙，據說畫的均為八卦。這些事跡表明，朱熹年少穎悟異於常人，其思想旨趣已初見端倪。

朱熹的一生，親自投身政治的時間較少，自二十二歲派為同安主簿算起，五十年間歷事四朝，綜計不足七年半。其餘的日子，朱熹主要享受的是”靜思的人生“，致力於教學、著述，過的是安貧樂道的學者生活。朱熹著述甚豐，《四書章句集註》最負盛名，五經類有《詩集傳》《周易本義》《儀禮經傳通解》等，其文集就有一百二十餘卷。《朱子語類》一百四十卷也充分反映瞭朱熹的學術思想。在長年的教學活動中，朱熹周圍聚集瞭大量門徒，蔚為大觀，有將近五百人之多，為漢代以來所未有。