柳樹那麼柔軟，陶淵明這麼有氣節的為什麼自稱五柳居士？

陶淵明種豆南山下的時候，他傢的旁邊有五棵柳樹，陶淵明十分喜歡這五棵柳樹，在《五柳先生傳》不稱姓名，以樹自號，開篇便說：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉……”可見他對柳樹的喜愛之情。但眾所周知，陶淵明不為五鬥米折腰，不向小人低頭，一身錚錚鐵骨，這應該是松樹的品格啊，而作為江南人士的他種的是遍體柔條的垂柳，和陶淵明完全不搭界，為什麼陶淵明卻獨獨喜歡柳樹呢？這個問題早在明朝就有文人在詩中發出疑問：“輕柔不似先生節，逢著東風便折腰。”

陶淵明愛柳樹的原因並不難尋找，仔細梳理柳樹和歷史上文人名士的關系，不難發現，許多清高名士都對柳樹情有獨鐘。最早喜歡柳樹的人莫過於春秋時期的道德模范人物柳下惠，柳下惠其實不姓柳，而姓展，名獲。因為他生活的地方叫柳下，死後謚號為惠，人們因此稱他柳下惠，這個名字確切的含義應該是柳下這個地方叫惠的人。他生活的地方既然名柳下，想必一定是一個長滿柳樹的地方。

現在柳下惠為眾人所知是他能夠懷抱美女而不動歪心，據說柳下惠在一個寒冷的冬夜遇見瞭一個行將凍僵的女子，柳下惠將這個女子救入房中，為幫助女子取暖，他將女子抱入懷中，用自己的體溫讓女子復蘇。就這樣抱瞭一夜，而且……就隻是抱瞭一夜，什麼也沒有發生。這個故事說起來冠冕堂皇，但實際上這個坐懷不亂的故事毫無歷史依據可查，想必是宋朝朱熹“存天理滅人欲”之說興起後附會的故事。