袁崇煥之死的必然性

關於袁崇煥的死因，《明史》袁崇煥傳記載瞭乾隆的一段話：“會我大清設間，謂崇煥密有成約，令所獲宦官知之，陰縱使去。其人奔告於帝，帝信之不疑。十二月朔再召對，遂縛下詔獄。”因為出自正史，所以這段話對後來研究袁崇煥的人有非常大的影響力，很多人已經就袁崇煥是否通敵進行過很多次的推理和論證，筆者今天想寫得並不是後金的反間計究竟都多大的真實性，而是想盡量拋開這個爭論，分析一下袁崇煥的死是否是真的是千古奇冤，他的死隻是偶然還是帶有一定的必然性？

《崇禎長編》記載：崇禎三年1630年)八月，崇禎帝召輔臣並五府、六部、都察院、通政使司、大理寺等部門，宣諭：“以袁崇煥付托不效，專恃欺隱，以市米則資盜，以謀款則斬帥，縱敵長驅，頓兵不戰，援兵四集,盡行遣散，及兵薄城下，又潛攜喇嘛，堅請入城，種種罪惡，命刑部會官磔示，依律傢屬十六以上處斬，十五以下給功臣傢為奴，今止流其妻妾子女及同產兄弟於二千裡外，餘俱釋不問。”這次宣諭，可以說是崇禎對為什麼要殺掉袁崇煥的一次聲明，也是對崇禎個人對袁崇煥的一個定性。

崇禎列舉瞭袁崇煥的七條罪狀，分別是：托付不效、專恃欺隱、以米資敵、謀款斬帥、縱敵不戰、遣散援兵和攜僧入城。對於崇禎來說，每一條都是死罪。但筆者更想站在公正的角度來看一下，這七條罪狀究竟是欲加之罪，還是客觀事實。