為什麼說，幾千年來，王羲之既可以超越又不能被超越？
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最近有人問我，王羲之的書法為什麼沒有人超越？
如何認識這個問題決定瞭我們怎麼看待藝術。實際上，王羲之既是可以超越的，也是不能超越的，可以說，王羲之是一個矛盾的統一體。他同時具有可超越性和不可超越性。
一、王羲之的可超越性
如果從藝術的風格創立上，王羲之已經被超越瞭。
中國書法史上的中國書法，大致來講分為兩個書法風格，一個是秀美多姿的，這種風格的代表是王羲之及其追隨者；一個是陽剛粗壯的，代表是顏真卿。
